Genealogia della morale

Opera filosofica scritta e pubblicata nel 1887. Scritta con l'intenzione di accentuare la portata di "Di là dal bene e dal male" è composta di tre saggi, intitolati: "Buono e malvagio, buono e cattivo", "Colpa, cattiva coscienza e affini", "Che cosa significano gli ideali scettici?". Nel primo N. tratta dell'essenza e dell'origine del Cristianesimo; nel secondo la coscienza è ri- conosciuta non come la voce di Dio nell'uomo, ma come l'istinto della crudel- tà che si ripiega su se stesso dopo che non ha potuto sfogarsi esteriormente. Nel terzo N. trova la spiegazione della potenza, da lui considerata negativa- mente, dell'ideale ascetico-religioso nel fatto che questa forma di discipli- na era l'unica, "fino a Zarathustra", che fosse proposta agli uomini.