Zündkern messianischen Augenblicks

Vermag man in Anbetracht der intersubjektiven >Augenblicks-Indikation< der in den Zwanzigerjahren >synchron< erscheinenden kontradiktorischen Entwürfe Blochs, Rosenzweigs und Heideggers den epochal ereigneten >Kairos< zu postulieren? - Wird diese gemeinschaftliche Bezeugung des >Augenblicks< zu dem je angezielten >festen Halt< der Philosophie - das Telos, woraufhin der geschichtsphilosophische Prozess sich richtete? - Anhand der bisher unerklärten monumentalen Mauerzirkelanlage am elsässischen Odilienberg, die als hermeneutische Prozessführung wie als >organon< der Zusammenführung und Einigung der Philosophie gedeutet wird, lassen sich die Augenblicks-Philosopheme wie die Intentionalität der Philosophie im Ganzen visualisieren. Weiterhin ist im dialektischen Synthesis-Ziel der Vereinigung der Gegensätze - gespiegelt in der die Zirkelmauer durchbrechenden >Augenblicksstätte< - Kants kategoriale Trennung von Sinnlichkeit und Intelligibilität zur Koinzidenz aufgehoben, wonach ideelle und praktische Philosophie geeint zusammenfallen. Das indizierte Ereignis des >Augenblicks< bildet dergestalt den >analogischen KairosNabel< - den die Fachphilosophie in ihrer zirkulären Blendung notorisch verfehlt - fortan zum >regulativen Prinzip< der Philosophie an sich avanciert.