Konfucij i Sokrat - Prawilo sobstwennosti

Konfucij weril, chto prewraschenie cheloweka w zhiwoj primer dobrodeteli qwlqetsq strogim dolgom pered Nebesami. On weril, chto äto preobrazowanie qwlqetsq klüchom k sowershenstwu, kotoroe suschestwuet w kazhdom cheloweke. Chtoby nauchit' ätomu sowershenstwu, Konfucij sdelal äto, obuchaq lüdej Nebesnomu Puti. On wsegda pooschrql process samosowershenstwowaniq i lübwi k sebe, blizhnemu i okruzhaüschej srede. Konfucianstwo qwlqetsq wazhnoj i mestnoj filosofiej w Kitae. Na samom dele, konfucianstwo - äto ne religiq, a filosofiq i sistema ätiki. Velichie konfucianstwa zaklüchaetsq w tom, chto, hotq ego cel'ü i ne bylo religioznoe, ono zanqlo mesto religii. Konfucianstwo - äto semejnaq religiq. Sut' konfucianstwa zaklüchaetsq w tom, chto filial'noe blagochestie, prichitaüscheesq roditelqm, delaet cheloweka horoshim w ego otnosheniqh s blizhnimi. Konfucianstwo - äto filosofiq obschestwennoj organizacii, a takzhe filosofiq powsednewnoj zhizni. Konfucianstwo podcherkiwaet social'nuü otwetstwennost' cheloweka. V konfucianstwe chelowek uchitsq, neweroqten i sowershenen posredstwom lichnyh i obschestwennyh usilij, osobenno w tom, chto kasaetsq samosowershenstwowaniq i samosozdaniq.