Iglesia católica en América

Fuente: Wikipedia. Páginas: 32. Capítulos: Iglesia católica en América del Sur, Iglesia católica en Cuba, Iglesia católica en El Salvador, Iglesia católica en Estados Unidos, Iglesia católica en Guatemala, Iglesia católica en Honduras, Iglesia católica en México, Iglesia católica en Panamá, Iglesia católica en Puerto Rico, Disturbios del convento de las Ursulinas, Iglesia Católica en los Estados Unidos, José María Robles Hurtado, Enrique Pérez Serantes, Deserción de católicos en Latinoamérica, Prelatura de Cancún-Chetumal, Juan José Díaz de Espada, Arquidiócesis de Guatemala, Arquidiócesis de Santiago de Cuba, Cristo Negro de Esquipulas, Catedral de La Habana, Catedral Metropolitana de San Salvador, Eparquía de Nuestra Señora de los Mártires del Líbano en México, Oliver O'Grady, Arquidiócesis de San Cristóbal de la Habana, Basílica de Esquipulas, Francisco Ricardo Oves Fernández, Virgen de la Divina Providencia, Arquidiócesis de Los Altos Quetzaltenango-Totonicapán, Obispos de Guatemala, Manuel Arteaga Betancourt, Iglesia y convento de las Capuchinas, Conferencia del Episcopado Mexicano, A.R., Consejo Episcopal Latinoamericano, Catedral de Comayagua, Catedral de San José, Bernardo del Espíritu Santo, Arquidiócesis de San Salvador, Seminario de San Carlos y San Ambrosio, Dionisio García Ibáñez, Arquidiócesis de Camagüey, Liga Católica por Derechos Religiosos y Civiles en los Estados Unidos, Manuel Hilario de Céspedes, Diócesis de Santa Clara, Iglesia Escuela de Cristo, Antigua Basílica de Guadalupe, Iglesia de Santa María del Rosario, Diócesis de Pinar del Río, Baltasar de Figueroa, Iglesia de La Merced, Carlos Manuel de Céspedes y García-Menocal, Iglesia de San Francisco, José Joaquín Granados y Gálvez, Diócesis de Santa Ana, Conferencia Episcopal Panameña. Extracto: Los disturbios del convento de las ursulinas fueron una serie de desórdenes que tuvieron lugar entre el 11 y 12 de agosto de 1834, que alteraron la paz en la comunidad de Charlestown, Massachusetts, cerca de Boston, en lo que hoy es Somerville. Fueron provocados por la denuncia de un supuesto abuso, realizada por una mujer que había sido miembro de la congregación, e impulsados por el renacimiento de un sentimiento anticatólico extremo que surgió en Nueva Inglaterra durante el periodo antebellum estadounidense. En el transcurso del alboroto, una turba protestante incendió un convento católico de monjas ursulinas. En 1820, monseñor Jean-Louis Lefebvre de Cheverus, que era obispo de la entonces recién creada diócesis de Boston, concedió permiso para establecer un convento de monjas ursulinas en un edificio junto a la catedral. Dentro de las instalaciones del convento se instituyó una escuela para niñas en la que se inscribieron aproximadamente cien estudiantes. En 1827, la escuela y el convento no cabían en el edificio. En julio de ese año se trasladaron a un edificio más grande en Ploughed Hill (más tarde llamado Convent Hill o Mount Benedict) en Charlestown. La escuela comenzó a inscribir principalmente a niñas de familias de la clase alta protestante de Boston. En 1834, había cuarenta y siete estudiantes, sólo seis de las cuales eran católicas. Según Jenny Franchot, autora de una historia sobre los disturbios, la presencia de una comunidad de religiosas católicas en su medio, recordaba a los protestantes bostonianos la influencia cada vez mayor de los católicos irlandeses, quienes estaban dominando el mercado laboral. La existencia del convento de las ursulinas enfatizaba ...