Heresiarcas de la Iglesia Católica

Fuente: Wikipedia. Páginas: 36. Capítulos: Prisciliano, Juan Calvino, Girolamo Savonarola, Valente, Ulrico Zuinglio, Pelagio, Miguel de Molinos, Sabelio, Jan Hus, Juan de Éfeso, Donato Magno, Focio, Arrio, Marción, Cornelio Jansenio, Fotino de Sirmio, Jerónimo de Praga, Cerinto, Honorio I, Cecco d'Ascoli, Nestorio, Arnaldo de Brescia, Apolinar de Laodicea, Eutiques, Basílides, Elipando de Toledo, Sergio I de Constantinopla, Adamismo, Abelonitas, Esclarmonde de Foix, Carpócrates, Félix de Urgel, Montano. Extracto: Prisciliano de Ávila (¿Gallaecia?, aprox. 340 - Civitas Treverorum, actual Tréveris, 385), obispo hereje hispano, fundador del priscilianismo, fue, junto a otros compañeros, el primer hereje ajusticiado por el gobierno secular en nombre de la Iglesia Católica. Según Próspero de Aquitania, se cree que nació en la provincia romana de Gallaecia, en el entorno de una familia senatorial. Pero, por las referencias a su origen noble, es probable su ligación con la Bética o Lusitania, donde había un mayor desarrollo de fundus aristocráticos que en la Gallaecia, aunque otros autores han señalado una mayor importancia de este tipo de latifundios en el noroeste de la Península Ibérica de la considerada hasta ahora. En torno al año 370 viaja a Burdigala (Burdeos) para formarse con el retórico Delphidius. A las afueras de esta ciudad funda una comunidad de tendencia rigorista junto a su mentor y la mujer de éste, Eucrocia. Se le reconoce una relación con la hija de ambos, Prócula, aunque San Jerónimo hace mención a una mujer llamada Gala como su pareja oficial. Su principal adversario, Itacio de Ossonoba, atribuye sus conocimientos de astronomía y magia a un tal Marcos de Memphis. Sin embargo, este nombre parece remitir a un mago alejandrino del siglo I citado por San Ireneo en su Adversus haereses. Hacia el 379, durante el consulado de Ausonio y de Olybrio vuelve al noroeste peninsular y comienza su período predicante. Sus ideas obtuvieron gran éxito, en especial entre las mujeres y las clases populares, por su rechazo a la unión de la Iglesia con el Estado imperial y a la corrupción y enriquecimiento de las jerarquías. Ante la rápida extensión de sus enseñanzas, Higinio de Córdoba, el sucesor de Osio, envía una carta informando de la situación al obispo de la sede metropolitana de Emerita Augusta (Mérida, capital de la Dioecesis Hispaniarum), Hidacio. Estos dos obispos, junto a Itacio de Ossonoba, convocan el Concilio de Caesaraugusta (actual Zaragoza) en el año 380 (otras fue