Ebook ????????????? ??? ??????

Η θεμελ?ωση της Εκκλησιολογ?ας ?λου του θεολογικο? οικοδομ?ματος της εν Χριστ? ζω?ς για τον βυζαντιν? Πατ?ρα της Εκκλησ?ας μας ?γιο Νικ?λαο Καβ?σιλα, βρ?σκεται και αναπτ?σσεται π?νω στους ?ξονες της Χριστολογ?ας και Πνευματολογ?ας.
Το ξεκ?νημα, βασικ? αρχ?, για να εισαχθε? ο πιστ?ς στην Εκκλησ?α ε?ναι το Β?πτισμα. Ε?ναι αυτ? το οπο?ο εισ?γει ?λο τον ?νθρωπο στο σ?μα Του. Ε?ναι το μυστ?ριο που ενδ?ει τον πιστ?, τον Χριστοποιε?, τον χαριτ?νει, μαζ? με ?λες τις δωρε?ς του Αγ?ου Πνε?ματος, προσθ?τοντας τον στο εσχατολογικ? σ?μα της Εκκλησ?ας, για να μπορε? να γε?εται την Βασιλε?α του Θεο?.
Για να κατορθ?σει να φτ?σει ο πιστ?ς σε αυτ? την πληρ?τητα, την τελε?ωση, την ολοκλ?ρωση, ο ?γιος θεωρε? ?τι αυτ? επιτελε?ται μ?νο με την θε?α Ευχαριστ?α. ?λλωστε αυτ? ε?ναι το Α και το Ω σ?μφωνα με την Εκκλησιολογ?α του Καβ?σιλα, αυτ? ε?ναι το ?να και μοναδικ? μυστ?ριο και το διαλαλε? συνεχ?ς, δηλαδ? ?τι «Σημα?νεται ? ?Εκκλησ?α ?ν το?ς μυστηρ?οις ο?χ ?ς ?ν συμβ?λοις». Ταυτ?ζει επομ?νως την Εκκλησ?α, το «σ?μα και α?μα Χριστο?», με την ευχαριστιριακ? «βρ?σι και π?σι» (Ιω. 6,55) και διακηρ?ττει ?τι η Εκκλησ?α δια της θε?ας μεταλ?ψεως ανανε?νει συνεχ?ς την ταυτ?τητ? της, την εν?τητ? της με τον Χριστ?, εκε? ?που και φανερ?νεται ως το «Κυριακ?ν σ?μα Του». Ο Χριστ?ς ως Κεφαλ? του σ?ματος, ε?ναι Αυτ?ς που δ?νει σε ?λη την ανθρ?πινη ?παρξη τη θεοποι? και μεταμορφωτικ? Του Χ?ρη, με τη συν?ργεια π?ντα του Αγ?ου Πνε?ματος και την τελειοποιε? σε εν Χριστ? ?παρξη.
Αυτ? λοιπ?ν η πλ?ρης ?νωση κτιστο?-?κτιστου, δεν συντρ?βει τα ?ρια του χ?ρου και του χρ?νου, αλλ? αντιθ?τως τη μεταλλ?σσει, τη μεταποιε? και την εισ?γει στην Αναστ?σιμη ?φθαρτη δι?σταση της εν Χριστ? ζω?ς. Η μυστηριακ? αυτ?, ανασυγκροτημ?νη και ξαναδομημ?νη κτ?ση για τον ?γιο Νικ?λαο Καβ?σιλα ε?ναι η Εκκλησ?α των εσχ?των. Ε?ναι η μεταμορφωμ?νη Εκκλησ?α, η οπο?α δεν ε?ναι πλ?ον μια στατικ? κατ?σταση ? ?πως την καταν?ησαν μερικο? ως ?να ιερ? καθ?δρυμα που δρα μ?σα στον κ?σμο, αλλ? ε?ναι μια ζ?σα Εκκλησ?α η οπο?α ?χει καινο?ργιες διαστ?σεις, ν?ες λειτουργ?ες και προπ?ντων σε αυτ?ν φανερ?νεται η ζω? του σ?ματος του Αναστ?ντος Χριστο?, φανερ?νεται η Βασιλε?α Του. ?τσι τα π?ντα μπορο?ν εφεξ?ς να συγκροτηθο?ν μ?σα σε ?λη την ?παρξη, μ?σα σε ?λη την κτ?ση, με τρ?πο καιν?, δηλαδ? με τρ?πο Θεανθρ?πινο. Ο Χριστ?ς ε?ναι η αρχ? και το τ?λος ?λης της δημιουργ?ας. Ε?ναι η ρ?ζα, η ?μπελος, και εμε?ς τα κλ?ματα κατ? τον ?γιο Νικ?λαο Καβ?σιλα, Αυτ?ς ο Θε?νθρωπος, ο ενσαρκωμ?νος Χριστ?ς, ?που μαζ? με τη χορηγ?α, με τη συν?ργεια του Αγ?ου Πνε?ματος, γ?νονται η αιτ?α ?στε η κτιστ? και χο?κ? ?παρξη, να θεμελιωθε? εν Χριστ? στους κ?λπους της Εκκλησ?ας, μιας Εκκλησ?ας που μοναδικ?ς της στ?χος ε?ναι, να αγι?ζει, να ανακαιν?ζει και να μεταποιε?, το φθαρτ? σε ?φθαρτο, το γ?ινο σε ουρ?νιο, το θνητ? σε αθ?νατο.