Der Beobachter dritter Ordnung

Das Buch beschäftigt sich in kritischer Auseinandersetzung mit den populärsten Versionen des Konstruktivismus vor dem Hintergrund der Dualismus-Kritik von Josef Mitterer. In Anlehnung an den evolutionären Standpunkt Rupert Riedls thematisiert der Autor die entscheidenden Problemzonen und ungelöste Fragen konstruktivistischer Ansätze, insbesondere jene des Zeitproblems und der fehlenden Möglichkeit, in den Konstruktivismus eine evolutionäre Perspektive einzubringen. Unter Anwendung der Fleischerschen systemtheoretischen Kulturtheorie wird für einen vernünftigen, sich als Kommunikationstheorie verstehenden Konstruktivismus plädiert. Die Einführung und konsequente Anwendung der Perspektive eines Beobachters dritter Ordnung ermöglicht eine ideologiefreie Operationalisierbarkeit des Konstruktivismus. Abschließend wird eine Lösung des Dualismus-Problems aufgezeigt.