Cittadinanza, politiche sociali e omosessualità: evoluzioni e prospettive

La presente tesi affronta il tema dell’omosessualità all’interno del discorso sulla/della cittadinanza. Questo ultimo concetto è stato affrontato e dibattuto da diverse discipline e prospettive di analisi, in particolar modo la discussione è da sempre stata incentrata sul dibattito individuo/società da un lato, ed evoluzione e conflitto dall’altro – nell’elargizione di diritti e doveri a una sempre più vasta platea di soggetti e categorie. Partendo dal presupposto che è la società – e la cultura a cui essa fa riferimento e viceversa – che “legalizza” il comportamento “sano” da adottare al suo interno, il discorso prosegue riportando alcune figure che sono state escluse dal godimento dei diritti di cittadinanza nell’arco della storia: poveri, donne e migranti. Tale figure sono l’esempio di un'evoluzione della società e della cultura e, di conseguenza, di una cittadinanza mutevole nei criteri di accesso e non accesso. Da queste premesse ho proseguito, nella seconda parte del lavoro, affrontando il tema dell’omosessualità come costruzione storica e sociale. I punti principali sono i seguenti: i tre modelli storici e sociali dell’omosessuale (modello pederastico classico, modello dell’inversione di genere e il modello dell’omosessuale moderno); l’entrata in scena delle scienze mediche nel discorso dell’omosessualità; nascita del capitalismo e della borghesia; nascita della moderna burocrazia; affermazione dei ruoli e dei modelli di genere; nascita della città e della metropoli. Da queste premesse ho concluso affrontando la relazione tra cittadinanza, welfare e omosessualità, evidenziando soprattutto lo scarto tra cittadino gay/cittadina lesbica e cittadino/a eterosessuale. Di come la cittadinanza comporti, allo stesso tempo, privilegi e limitazioni all’interno di una stessa società.