Manuale di diritto ecclesiastico. Chiese, culti e religioni nell'ordinamento italiano

La disciplina del fenomeno religioso da parte dello Stato, identificato nel nostro ordinamento con la dizione «diritto ecclesiastico», andrebbe sostituita con «diritto dei culti» in quanto più conforme alla Costituzione repubblicana il cui dettato laicista ha faticato ad affermarsi. La componente politica democristiana, infatti, ha rallentato tale transizione e solo grazie alla costante attenzione della Corte costituzionale sono stati «picconati» gli ultimi residui di confessionismo presenti nella nostra legislazione. La libertà di religione e il divieto di discriminazione in base al culto, in tal modo, si sono pienamente imposti consentendo una metamorfosi di questo ramo del diritto pubblico, ormai lontano da un antistorico «confessionismo di Stato». Anche l’opera di Papa Francesco, per una Chiesa più solidale, meno gerarchizzata e per un dialogo più aperto con gli altri culti, ha dato una diversa impronta ai rapporti fra Stato e religione. Di questa nuova visione non può che giovarsi il diritto ecclesiastico che, nei rinnovati rapporti tra individuo e credo religioso determinati anche dal massiccio fenomeno migratorio, deve tener conto delle nuove dimensioni multiculturali della nostra società.