Manuale di analisi narrativa biblica

Il saggio sulla narrativa biblica di Eugenio Zappella parte dalla constatazione che la rivelazione di Dio all'uomo, l'incontro tra il divino e l'umano, ci viene trasmessa attraverso il racconto, e che questo esige necessariamente una relazione tra il narratore e il lettore. Per questo motivo come prima cosa l'autore intende fornire al lettore della Bibbia, in questo suo pregevole lavoro, gli strumenti che lo aiutino a mettersi in contatto con il narratore, a volte nascosto e a volte palese, a volte reale e a volte letterario, per farsi suo consapevole compagno e conoscere le scelte che lo hanno spinto a disegnare quelle scene, a inserire quei personaggi in quella specifica cornice spazio-temporale. Tuttavia un libro così complesso e stratificato come la Bibbia non è comprensibile solo mettendosi dalla parte del narratore, che il più delle volte non coincide con l'ultimo redattore dei testi, che sono per lo più il risultato di un lungo processo evolutivo. Così si rende necessaria una sintesi tra analisi narrativa e analisi storico-critica dei testi biblici, sintesi che il nostro autore cerca di realizzare valorizzando il fenomeno della riscrittura profetica, per il quale il testo definitivo e canonico comunica in modo complessivo e attuale il messaggio teologico che si venuto a definire nel corso dei secoli. Dopo aver mostrato, con esempi molto esaustivi, i principali strumenti di comunicazione utilizzati dai narratori biblici (il grado di presenza storica del narratore, il coinvolgimento del lettore, l'ironia, l'intreccio, la composizione in sequenze, l'anacronia, lo spazio ideologico, la tipologia dei personaggi) l'autore si concentra sull'atteggiamento che il lettore biblico deve assumere accostandosi ai testi. La parola chiave per esprimere questo atteggiamento è "teo-narrativo": il lettore dovrebbe raggiungere il fine ultimo della narrazione voluto da Dio e ispirato al narratore. Il Dio rivelato così diventa il Dio interpretato in prima istanza dal narratore, perché traducendo il suo messaggio lo rende comprensibile, e poi dal lettore, che entra in comunione con Lui interrogando, analizzando e finalmente comprendendo il senso più profondo del racconto.