Il lavoro storico-filosofico. Questioni di metodo ed esiti didattici

Dall'inizio del pensiero occidentale il nulla s'accompagna all'essere come la sua ombra; tuttavia non sempre il pensiero lo ha riconosciuto, spesso lo ha rimosso nella facile persuasione di una mera insignificanza. In realtà il problema del nulla appartiene alla radicalità del pensare e vive in un unico destino con l'essere.Nel Novecento l'attenzione al nulla ha trovato ampia diffusione per quanto riguarda le analisi del presente e del passato come nichilismo, ma accanto a queste più note indagini del secolo XX ha prodotto anche alcune riflessioni teoretiche tra le più profonde sul nulla in quanto tale. In questo primo volume vengono presentate le tre prospettive chiave di questa riflessione più radicale: la ripresa teologica del nulla svolta da Barth, in cui il nulla appare il problema stesso di Dio; la prospettiva del nulla come abisso dell'essere, e dunque essere stesso, condotta da Heidegger; il confronto col nihil absolutum, che si fonda sull'autocontraddittorietà del non essere, operato da Severino.Carlo Scilironi (Sondrio, 1954) è ricercatore presso il Dipartimento di Filosofia dell'Università di Padova, dove attualmente insegna Ermeneutica filosofica.