Descrizione Homo Sapiens e altre catastrofi. Per una archeologia della globalizzazione
Facendo dialogare evoluzionismo, paleoantropologia, genetica ed ecologia in una sorta di avvincente biografia familiare ed evoluzionistica, Telmo Pievani va alla scoperta della molteplicità delle origini della specie umana e della complessità del popolamento sulla Terra, convinto che non si possa comprendere a pieno il significato dei processi di globalizzazione economica e culturale contemporanei senza una loro collocazione nel tempo profondo della planetarizzazione della nostra specie.
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Evoluzione umana e rinnovamento epistemologico.-17 ottobre 2010
Attraverso uno scorrevole stile narrativo che induce senza fatica il lettore ad una lettura tutta di un fiato,Telmo Pievani si fa portavoce di una paleoantropologia post-darwiniana,ma non per questo antidarwiniana. In nome di una necessaria quanto urgente connessione interdisciplinare,l'autore propone,infatti,un rinnovamento epistemologico per lo studio dell'evoluzione umana.Così,facendo dialogare tra loro discipline quali la paleontologia,l'antropologia,la genetica,l'archeologia,la linguistica e l'ecologia espone la sua tesi a favore di una transizione epistemologica che porti ad una riforma del pensiero neodarwinista in chiave pluralista.L'idea di fondo è infatti quella secondo la quale la sintesi moderna di matrice neodarwiniana "abbia sottovalutato molti fattori ecologici,contingenti e sistemici che in realtà sono decisivi per comprendere i processi di cambiamento".In altre parole,Pievani è convinto del fatto che nella storia dell'evoluzione umana,se le cose sono andate in una certa direzione è solo per effetto di una serie di eventi contingenti e concatenanti il cui esito finale non necessariamente doveva essere la comparsa sulla terra della creatura "perfetta",quale presuntuosamente (ingenuamente) Homo Sapiens si pregia di essere. Un essere dal potenziale intellettivo tanto potente quanto "ambiguo",dal momento che è capace "delle più sublimi invenzioni" ma anche "della più brutale sopraffazione" e che paradossalmente si adopera per distruggere se stesso. Un essere nato da una catastrofe,capace di altre catasfrofi.
