Storia della bruttezza

Probabilmente non avrei mai comprato questo libro. Ma, spesso, anche i regali inattesi possono donare piacevoli sorprese. Non un libro ma un saggio sul significato del brutto e delle sue espressione artistiche nel tempo. Saggio arricchito da splendidi dipinti e dalla meravigliosa penna di Eco. Davvero piacevole.

Il titolo mi ha convinto ha comprare il libro: è importante conoscere la storia della bruttezza perché la bellezza esiste solo in rapporto al concetto di bruttezza. Il libro è ricco di immagini che passano dall'antichità alla contemporaneità tra arte, cinema e letteratura. Molto interessante e da abbinare alla Storia della bellezza.

Anche la bruttezza diventa piacevole se illustrata da Umberto Eco. La bruttezza illustrata in tutte le sue sfumature e sfaccettature... Bruttezza come stregoneria, falsita' , volgarita' , morte, paura, terrore ed altro. Vastissima la iconografia tra demoni, folli, orribili nemici e presenze perturbanti, deformita' rivoltanti e morti viventi... Anche piacevole da vedere.

Brillante esposizioni su come è stata vista la bruttezza nell'arco di molti secoli. Interessante le parti sul "brutto sadico" e sui libertini francesi. Carente per quanto rigurda la storia dell'inquisizione. Un connubio di immagini, citazioni e testi per un'illustrazione semplice e alla portata di tutti di un argomento così tabù, eppure così intrigante.

Cos'è la bruttezza? Il semplice opposto della bellezza? E come è possibile definire, allora, in termini generali l'una e l'altra? Umberto Eco ci guida attraverso la storia, il significato e l'interpretazione della bruttezza. Bellissima, invece, la copertina.

Un buon lavoro di taglio divulgativo del concetto di brutto nel pensiero occidentale, dai greci in poi, con un discreto lavoro iconografico alle spalle. Essendo per l'appunto un testo di divulgazione, Eco passa in rassegna il brutto nelle varie epoche e nelle sue varie manifestazioni per accenni, dando un quadro d'insieme abbastanza generico ma rimandando a testi ben più corposi per un approfondimento del tema. Nonostante in generale sia un lavoro abbastanza ben fatto, ha una serie di pecche che non me l'hanno fatto apprezzare molto. Nella sezione dedicata al brutto osceno, Eco adduce come motivazione per non antologizzare i sonetti di Pietro Aretino la motivazione che sarebbero troppo al di là del comune senso del pudore. Ma non si pone assolutamente il problema nella sezione dedicata al sadico ed alla crudeltà, in cui vengono antologizzati brani di tortura che lasciano ben poco all'immaginazione. Perciò non capisco, le torture su uomini e animali sono accettabili per il comune senso del pudore mentre invece quando si parla di sesso se ne parla con risolini da educanda? O forse il signor Eco glissa sui sonetti di Pietro Aretino per non scontentare Santa Madre Chiesa, visto che nei sonetti si narra tra l'altro di accoppiamenti tra monaci e suore, che dovevano essere abbastanza frequenti da essere diventano un canone della letteratura da Chaucer in poi? In entrambi i casi non è un atteggiamento che depone molto a favore del rigore scientifico del testo.