Rosenzweig e Heidegger. Essere ed evento
- Editore:
Morcelliana
- Collana:
- Il pellicano rosso. Nuova serie
- A cura di:
- A. Fabris
- Data di Pubblicazione:
- 10 marzo 2008
- EAN:
9788837222291
- ISBN:
8837222297
- Pagine:
- 176
- Formato:
- brossura
Descrizione Rosenzweig e Heidegger. Essere ed evento
Rosenzweig e Heidegger: due pensatori così diversi, considerato lo svolgimento delle loro vite, e così importanti per la riflessione filosofica del Novecento, al punto che il secolo scorso si è idealmente aperto con le loro opere: La stella della redenzione (1921) ed Essere e tempo (1927). Si tratta di autori che si sono sfiorati biograficamente, anche se è mancato fra i due un auten-tico incontro personale e speculativo. Questo incontro, ora, è reso possibile dalla mediazione intelligente di Casper che mostra in qual modo il fi-losofare stesso possa essere un "continuo servizio di-vino nel servizio della verità". Un filosofare debitore del "pensiero esperiente" di Rosenzweig e del "pensiero rammemorante" di Heidegger.
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Recensioni degli utenti
Due strade che si intrecciano-28 gennaio 2017
Il saggio di Casper permette di comprendere le affinità e le divergenze tra due grandi autori del '900: Franz Rosenzweig e Martin Heidegger. Il terreno comune è individuato nella nozione di evento, come accadere del tempo aperto al possibile. Una vicinanza che non toglie le differenze, perchè l'evento, come irruzione del senza tempo nel tempo in Rosenzweig è influenzato dal messianesimo ebraico, in Heidegger ha invece solo una declinazione esistenzialista, caratterizzata dall'incombere della morte.
Due strade che si intrecciano-28 gennaio 2017
Il saggio di Casper permette di comprendere le affinità e le divergenze tra due grandi autori del '900: Franz Rosenzweig e Martin Heidegger. Il terreno comune è individuato nella nozione di evento, come accadere del tempo aperto al possibile. Una vicinanza che non toglie le differenze, perchè l'evento, come irruzione del senza tempo nel tempo in Rosenzweig è influenzato dal messianesimo ebraico, in Heidegger ha invece solo una declinazione esistenzialista, caratterizzata dall'incombere della morte.
