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L' ospite inquietante. Il nichilismo e i giovani

L' ospite inquietante. Il nichilismo e i giovani

di Umberto Galimberti

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Descrizione

Il nichilismo, la negazione di ogni valore, è anche quello che Nietzsche chiama "il più inquietante fra tutti gli ospiti". Si è nel mondo della tecnica e la tecnica non tende a uno scopo, non produce senso, non svela verità. Fa solo una cosa: funziona. Finiscono sullo sfondo, corrosi dal nichilismo, i concetti di individuo, identità, libertà, senso, ma anche quelli di natura, etica, politica, religione, storia, di cui si è nutrita l'età pretecnologica. Chi più sconta la sostanziale assenza di futuro che modella l'età della tecnica sono i giovani, contagiati da una progressiva e sempre più profonda insicurezza, condannati a una deriva dell'esistere che coincide con il loro assistere allo scorrere della vita in terza persona. I giovani rischiano di vivere parcheggiati nella terra di nessuno dove la famiglia e la scuola non "lavorano" più, dove il tempo è vuoto e non esiste più un "noi" motivazionale. Le forme di consistenza finiscono con il sovrapporsi ai "riti della crudeltà" o della violenza (gli stadi, le corse in moto). C'è una via d'uscita? Si può mettere alla porta l'ospite inquietante?

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Voto medio del prodotto:  3.5 (3.6 di 5 su 9 recensioni)


4.0Per prof e studenti delle scuole secondarie, 28-02-2012, ritenuta utile da 1 utente su 1
di F. Farnè - leggi tutte le sue recensioni

«Galimberti affronta un tema molto scottante, quello dei giovani degli anni zero. Facendo io parte di quei giovani ho apprezzato infinitamente questo saggio, che, andando oltre le solite analisi, banali o prettamente psicologiche, affronta il problema di una generazione alla deriva, dal punto di vista sociologico e psicologico. Unica pecca è la complessità intrinseca dello spiegare la filosofia a un pubblico medio che quindi non potrà fruire completamente. La scelta di scrivere per il grande pubblico fa collocare il libro in bilico fra "opera accademica" e "libro da bancone di centro commerciale" esponendolo alle critiche dell'ambiente universitario, per la troppa semplificazione, e a quelle del pubblico di massa per la troppa complessità.»

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2.0L'ospite inquietante, 16-05-2011, ritenuta utile da 2 utenti su 2
di G. Volpi - leggi tutte le sue recensioni

«Una delusione, senza se e senza ma. Pasticcio di idee, poche e confuse. Diciamo che, dovendo trovare una categoria apposita per questo libro, perché qui Galimberti ha creato nel bene o nel male un nuovo genere-filone, direi "Filosofia appositamente trattata per non sfigurare nelle trasmissioni di Bonolis o per sostare inaperto sui comodini delle mamme più apprensive che conoscono Galimberti perché scrive sull'ultima pagina di D". »

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4.0Il nichilismo odierno, 25-03-2011
di F. Peroni - leggi tutte le sue recensioni

«Ho trovato questo libro bellissimo e ben fatto, tratta del nichilismo che colpisce soprattutto i giovani e come questo modifica poi le loro vite in tutti gli aspetti. Particolarmente interessante la parte relativa all'uso di droga e come questa sia ricollegata al nichilismo stesso! Un libro forte e incisivo, leggetelo!»

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5.0L'insensatezza di essere giovane, 08-12-2010
di M. Marcaccioli - leggi tutte le sue recensioni

«Potente, come uno schiaffo a mano aperta che ti strappa un attimo di lucidità; solenne, come un libro di verità oggettive in cui c'è anche la tua. Galimberti racconta magistralmente i giovani ed il "lasciarsi vivere" che li avvolge e li scarnifica... Che CI avvolge e CI scarnifica.»

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4.0una realtà inquietante, 09-11-2010
di S. Mangia - leggi tutte le sue recensioni

«Molti genitori commettono l'errore di giustificare sempre i propri figli e spesso non riescono a conoscerli per niente. Si trovano davanti quasi degli estranei senza nemmeno accorgersene. I giovani di oggi non sono consapevoli della grande fortuna che si ritrovano ad avere, una fortuna derivante dal benessere, un benessere arrivato dopo duri anni di sacrificio e di lotte sociali. I valori piano piano si perdono, vengono sostituiti da concetti frivoli o false idee. Oggi giorno ha più importanza la forma attraverso la quale ci si mostra all'altro piuttosto che la sostanza, l'essenza che uno ha in se e che lo distingue dalla massa. Gli imperativi quotidiani che asserviscono i giovani sono: essere alla moda, fare tendenza, essere diversi non è normale. Imperativi privi di valori, progetti per essere qualcuno nella società, ma pieni di apatia; perchè in realtà essere un gruppo di persone uguali porta alla totale apatia. Il significato stesso della parola uomo viene svuotato di ogni suo concetto. Si dice spesso che i giovani sono il futuro, ma se i giovani sono "più vecchi" dei loro stessi genitori, che futuro si potrà mai avere?!»

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5.0Passato come presente,il fantasma del Nichilismo, 09-10-2010, ritenuta utile da 1 utente su 2
di O. Tardo - leggi tutte le sue recensioni

«Quest’opera di Galimberti porta la filosofia, come amore per la sapienza, ma anche come costruzione di senso, nelle stanze, spesso vuote e mute, degli adolescenti e nel frenetico mondo degli adulti. Una filosofia che ci accompagna tutti, giovani e adulti, negli infiniti perché che, troppe volte, restano senza risposte. Così ci poniamo domande sul tempo, sulla percezione che di esso ne abbiamo, come siamo oggi rispetto a ieri. Ci chiediamo chi sono i giovani oggi? Dobbiamo chiedercelo, io giovane per capire qual è il mio ruolo in questo tempo che vivo e tu adulto per capire cosa costruisci davanti a te. Sembra già essere così lontana dal mondo moderno l’epoca secentesca, quella che Spinoza chiamava epoca delle “passioni tristi”. È davvero tanto lontana? Più vicino è l’800 di Nietzsche? Quando s’aggirava uno spettro per le vie del tempo, un “ospite inquietante”, il Nichilismo. È davvero più vicino? Allora che dire del 400 a.C.? Quando Gorgia annunciava il non essere, “nulla c’è” e se anche ci fosse non sarebbe conoscibile, se fosse conoscibile non sarebbe comunicabile. Distante quasi quanto la preistoria? Così diversa è l’epoca moderna, così “presente” rispetto a quel “passato”, che è passato appunto, lasciato alle spalle, che resta “indietro”. È davvero così? O è solo un’illusoria percezione? Ci ritroviamo nel bel mezzo di quello che hanno chiamato “progresso”, di quella che chiamano “tecnologia” avanzata. E cosa sono questi termini? Danno un nome, una definizione a quali entità? Entità che non esistevano nel “passato”, nate quindi nel “presente”. Tecnologia “avanzata”, venuta avanti e prima cos’era? Non c’era, “non era”. Passato-lontano e presente-vicino si sposano così. E quanto più ci percepiamo diversi rispetto a un prima, nell’inevitabile divenire, tanto più ci sentiamo distanti. Riflettiamo invece sul possibile chiasmo: passato-vicino, presente-lontano. Oggi, il tempo della tecnologia, è così vicino al tempo del nichilismo, come a quello delle passioni tristi e ancora al nulla di Gorgia, così vicino a ieri che passato e presente diventano due facce della stessa medaglia e si confondono. Tanto è cambiato, eppure niente. Forse le forme, gli strumenti, le maschere, la moda, ma non quell’essenza intrinseca nell’esistenza, nel tempo che scorre e resta lo stesso. Quel fantasma che appare e scompare, come la luna nel suo ciclo infinito, torna al punto d’inizio e continua a girare, come gira la terra. E in ogni epoca si adatta, cambia veste, segue la moda. Cambia il suo nome, ma non l’identità. Oggi quel fantasma veste D&G, va in discoteca e veglia nelle stanze degli adolescenti. Oggi quel fantasma passa il suo tempo con i giovani, li porta con sé in tv, al pc, nel silenzio di una stanza. Indossa maschere diverse, sempre più “avanzate”, che avanzano e avanzano ancora. E dietro c’è il nulla, il vuoto, il nonsenso. Non c’è emozione, sentimento, volontà, ma il dilagare di “passioni tristi”. E mentre il fantasma passa inosservato, la società (scuola, famiglia, istituzioni, “gli adulti”) non si ferma a guardare quel mondo giovanile che manifesta, gridando, un’identità che non gli appartiene. Il nichilismo è una culla che addormenta, è la “stultifera navis” dove vengono imbarcati i giovani, portatori di un disagio, quello di essere estranei a se stessi. Rapiti dal nichilismo. La medicina avanzata non può averne cura, “l’educazione al sentimento”, che Galimberti in quest'opera ci propone, si, l’educazione del cuore è l’ultima baia. O.Tardo»

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3.0Capire i giovani d'oggi, 17-09-2010, ritenuta utile da 1 utente su 1
di M. Fantini - leggi tutte le sue recensioni

«Riflessioni sui giovani d'oggi e sulla loro apatia, la loro mancanza di interessi sulla vita e per la vita. Non è un manuale di istruzioni per genitori disperati, ma più in generale una sistematica ricerca della ragioni del malessere giovanile.»

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3.0interessante, 27-07-2010
di M. Luisetti - leggi tutte le sue recensioni

«Un saggio assai scorrevole che usa le categorie della filosofia per analizzare la situazione giovanile contemporanea. a volte rischia di dare dei giudizi veramente troppo superficiali su alcuni aspetti del "mondo dei giovani" ("techno-droga techno-dance techno-party" ?) ma in linea di massima una posizione interessante. »

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2.0nichilismo giovanile, 07-07-2010, ritenuta utile da 1 utente su 2
di A. Serraglio - leggi tutte le sue recensioni

«Il vuoto dentro i giovani d'oggi. Pareri contrastanti rispetto ad un vuoto generazionale che sembra coinvolgerci tutti. Galimberti tenta di spiegare l'anestesia emotiva adolescenziale in questo modo, ma non tutti ci troviamo d'accordo..»

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