Mille gru

Maestro del non-finito, dell'invenzione a puntate, Kawabata ci propone la storia di una passione amorosa, scandita e condivisa in cerimonie rituali radicate nel passato, ma che in realtà si svolge in un Giappone uscito da poco dalla seconda guerra mondiale. Perciò nel libro coesistono, in modo curioso e inusitato, tecnologie moderne e antiche tradizioni. Per la stessa ragione, coesistono mondi interiori in apparente contraddizione, perché l'uso ancora vigente e accettato di combinare i matrimoni non esclude la piena libertà di avere relazioni liberamente scelte e vissute. Un libro che tende a spiazzare il lettore, ma anche a renderlo più ricco e aperto, quando se ne sia capita la peculiarità.

Ammesso che ce ne sia ulteriormente bisogno, questo libro conferma a gran voce il fatto che la letteratura giapponese classica è il canto delle piccole cose, dei gesti, dei suoni, delle immagini minuziose e delicate. Questo breve romanzo è una miniatura deliziosa come quelle di Hiroshige, uno scorcio di vita e di natura dal tratto delicato, preciso, armonico. Le gru, simbolo di longevità e pace, sembrano osservare, dal disegno che le ritrae sul furoshiki della giovane Inamura Yukiko, le inquietudini del protagonista, Kikuji, incerto tra il culto del passato, simboleggiato dal padre, e la modernità, nei panni delle giovani Yukiko e Fumiko.

Davvero un bel libro di Kawabata. Forse uno dei più belli tra quelli da me letti. La poetica e la sensibilità di Kawabata strutturano questo romanzo in maniera avvincente, evidenziando le tradizioni giapponesi, così distanti dal mondo occidentale, eppure così affascinanti. La vita e la morte si permeano nel racconto in maniera imprescindibile. Il ricordo dei morti condiziona la vita dei vivi in un intreccio delicato e poetico.

Kawabata è così, giapponese, evanescente, attento ad ogni sfumatura, particolare, sottigliezza. Un libro in cui la storia in se non dice molto, da cui le tre stelle, ma il modo in cui è narrata è giapponese. Le emozioni scandite, le atmosfere vivisezionate, l'estrema cortesia del "dire" nipponico, il dare ad intendere sempre qualcosa d'altro, la formalità che pervade anche i gesti quotidiani, la sacralità della cerimonia del tè. Alla fine appare, nonostante l'estrema leggerezza del linguaggio, un senso di soffocamento, in questo sembrare che imprigiona il sentire .